【地獄門前僧眾多】是指出家人，這是片面的。 地獄門前往往修行人還多，你說冤枉不冤枉？可是你不修行也不能解脫啊，修偏了就變成邪門外道。因為你的心很執著啊，有些人不修還好，越修反而越壞。
般若波羅蜜多心經講記49 那麼要解決這個邪覺啊，最根本的根本就是必須把「一心三藏」這個道理契透，你懂了沒有？信了沒有？ 連泥巴瓦塊、臭狗屎，我們都要有恭敬心、平等心、尊重心，更不要說牛、馬、豬、羊、小老鼠這些畜生，我們更應該有慈悲心。 何況人與人之間，更何況同修與同修之間，更何況老師與學生之間？ 沒有什麼好討價還價的，你必須搞清楚；要么你就甘心情願受果報去。 「地獄門前僧眾多」，這個僧眾不僅僅是指出家人，也包括修行人團體組織；有出家和在家四人以上就可以叫「僧」 過去有人光講「地獄門前僧眾多」是指出家人，這是片面的。 地獄門前往往修行人還多，你說冤枉不冤枉？ 可是你不修行也不能解脫啊，修偏了就變成邪門外道。 因為你的心很執著啊，有些人不修還好，越修反而越壞。 他那執著心、貢高我慢心、仇恨心還越修越深，不修行反倒不會這樣呢。修行人修出嗔恨心來，你下無間地獄。 誰也沒有叫他下，鬼也沒有叫他下，佛也沒有叫他下，是他自己的這個心自然地道交感應。 佛在因地當年為了護生而沒有聽他媽媽的話去出海打漁，他媽媽拽住他不放，他就踢了媽媽一腳，因此而下無間地獄。 可是到了地獄里以後，他看到小鬼抽筋剝皮時，慈悲心油然而生，正準備開口講話，想自己來代人受過，還沒有開口就飛到天上去了。 因為一念慈悲心生起的時候，與地獄的氣氛又不相適應。 命自我立啊！全靠自己把握。你還需要佛給授記嗎？ 如果你對一切眾生充滿了慈悲心、平等心，我跟你講啊，你回家睡覺去，你不要聽我囉裡囉嗦的，你一定是在極樂世界。 有道無道，自己知道。 而且刻骨銘心知道一切萬法唯我心所現。 你到了這種心態還不成佛，那我去做鬼！ 如果你確定自己還達不到這種心態，你不要等，沒有什麼好等的。 叫你來修行是修自己啊，不是叫你去修別人啊（修別人也可以，你應該是去幫助別人）！ 好好反省自己，要嚇出一身冷汗來，你或許還有救。 要不然將來啊，本來路是平的，你可能把路走得豎起來了，你四處碰壁。 邪覺邪覺啊，有人是百分之百的邪，有人是百分之九十，有的是百分之三十，多多少少有些邪。 有朝一日，比如說我由於各種各樣的原因，甚至被關在監牢裡了，你們對這個法還信不信？ 自己要問自己，這就把話講到底了：依法不依人。 佛在《地藏十輪經》講：我叫你親近的那種破戒比丘，他戒壞見不壞87。 你認為他壞，他未必就是壞；他戒壞見不壞，仍然是人天師表。 佛在《法華經》
